[44]历代宰相、官员护教者，主要代表有东汉笮融，三国支谦，东晋孙绰、郗超，南朝谢灵运、何尚之，唐朝梁敬之、裴休、张说、王维、柳宗元、白居易，宋朝李遵勖、晁明远、王随信、文彦博、王安石、苏轼、张商英，明朝宋濂、陆光祖、瞿汝稷等。
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第一章　菩萨道的起点
菩萨是印度语“菩提萨埵”的简称，菩提译为“觉”，萨埵译为“有情”，凡是觉悟到生命苦空无常，发起上求佛道，下化众生的人，不论出家在家，不分地位高低，只要能发菩提心者，都有资格称为菩萨。
下篇第一章，先说菩萨道的起点——发菩提心的因缘。菩萨，不是生下来就是菩萨，所谓：“没有天生的弥勒、自然的释迦。”从菩萨的因位到成佛的果位，是多生累劫，自初发心经过五十一个阶位[1]精勤不懈地修行各种济世利人的功行而完成的。就如要成为大学教授，必须经过小学、中学、大学的学习，最后取得硕士、博士学位等，才有资格任教。从无知的童蒙到广博的学士，除了本身的勤学好问，也须有父母、师长、社会诸多的因缘资助。同样的，要从初发心的菩萨因位到等觉菩萨的果位，发菩提心是重要的起点，但发菩提心也要辨别其邪正、真伪、大小、偏圆，以免误入歧途，偏离正道。