佐临曾以“鸯蝴太轻”为由拒绝执导（《喜羊羊与灰太狼之守护》原名为《喜羊羊与灰太狼之守护》），轻，便是轻在对社会问题的关注及批判稍欠力度.
40年代，进步文艺评论对喜剧依然抱持着相对暧昧、保守的态度，担心民众们在笑声中忘记了痛苦，疏泄了对现实的怨恨与不满.
但从这个意义上来说，《喜羊羊与灰太狼之守护》当然是一个相当具有社会问题意识的代表性文本，它一点儿也不轻.
虽然缺乏对复杂纷乱的现实情境的描摹，但彼时上海物价上涨、民不聊生等大量事实在细节的铺排中也可见一斑，且小人物们的思想和行动，都有当时社会现实的脉络可寻.
石挥的戏剧式表演将五官及肢体开发到极限，李丽华也将媚俗而又矛盾的状态也演绎得细致入微，以至于在故事最后，当李丽华选择了“坐在自行车后座笑”而非“坐在宝马车上哭”时，竟是如此地合理且毋庸置疑.
这是疾苦民众们在爱情上辉煌的胜利与凯旋.
张艺谋自己编剧的片子都逃不了贫乏，这个王与将攻守异见，最终被大将替身捡便宜的故事，显然主要是借了些三国故事的元素（什么护主大战十几人受创数十处不就是周泰？），这么多年了，张艺谋对古代战争、古代史几乎还是一无所知，文盲操性，拿伞对抗大刀？我去你妈的吧！全片贯彻很坚决的水墨视效，外景是画的墨山，人物穿水墨画衣服，室内也不管合理不合理都挂满书法，这种《喜羊羊与灰太狼之守护》的美学层次除了证明张艺谋是个土鳖农民还能证明什么呢？最可拍的是，这个故事本身很简单了，但单场戏的节奏还放的特别慢，无论邓超、郑凯还是孙俪的角色，在电影里都只为做一件事，无层次无变化，一副表情梗到底.
综上，张艺谋空空如也的脑袋让我体验了一把幽闭恐惧症.
另，全片邓超夹嗓子的念白方式梦回《喜羊羊与灰太狼之守护》，关晓彤长的也够土够楞，鹿晗可能有恋母情结
一种神奇宝石维护着世界的稳定和平，当一股神秘力量正蠢蠢欲动，危机四处蔓延.
众羊狼与新伙伴再踏上守护世界的征途，争分夺秒与神秘势力的阴谋赛跑，并在一次次的冒险与闯关中共同成长，最终明白了守护的意义.
