曾去拜访一位从我校退休数十年的经济学院的教授，可能快九十了吧，满头白发.
他进过工厂，去过西北，一直从事人民公社经济研究，改革开放九十年代他就退休了.
他回忆起当年的那段集体劳动的岁月，十分精神.
印象最为深刻的是他说当年他们的毕业论文是真的建了个水库，学生和工人农民一沙一土挑起来的.
他笑着对我说你一定很羡慕我活在过那样一个年代.
这很可能是我这一生唯一也是最后一次见他，但他所说的很多东西我一辈子也忘不了.
一个民间传说，由净瑠璃而来的影像化改编，如何于电影的“现实”中体现古典的幽玄、怪谈的虚幻？一个简单的老故事，如何经前卫的复述，在艺术样式的多重叠加、转换中，使形式升华出内容的复杂况味，带出现代性的生命体验？导演对影像层次、场景的驾控力，在现实和舞台/戏剧样式之间的平衡，化简为繁、虚实互幻的表现力和心理实验，比之为人熟知的代表作同样彰显了其在影像创作中的深厚功力，并以其不易理解的构思显现出更奇特更难以言说的才智.
若说战争和“囚禁”的经历改变了内田导演的风格和态度，他后来的作品有虚无主义倾向，那么这样一个古代传说经由其形式上的复杂转化而成的影像奇观，一个个幻入幻出的虚实中一场充满激情的视觉盛宴，终而在“恋よ恋 われ なか空に なすな恋 ”的吟诵中“一切皆空”，又能解读出怎样的耐人寻味的意蕴？！
三千年前，天下动荡，人神共遇大劫，不想哪吒的一缕魂魄逃脱天罗地网，世世转世投胎，这一世与东海市酷爱机车的热血青年李云祥人神共生.
然而龙族对哪吒恩怨并未善罢甘休，有着哪吒元神的李云祥，亦无法逃脱被龙族赶尽杀绝的宿命.
东海危在旦夕，李云祥是否能够与哪吒元神并肩作战，成为抵抗龙族的英雄？东海市的子民能否得到拯救？
